1 èce. On ne saurait voir dans ces processus vitaux autre chose que le support physiologique de la dialectique passionnelle. Il faut

2 mande le lecteur, d’imaginer que Peire Vidal soit autre chose qu’un galant amuseur, un flatteur de femmes riches — celles qui forme

3 étien » que l’on reconnaît chez un Baudelaire est autre chose qu’une transposition terme à terme des dogmes catholiques. C’est plut

4 optique de l’homme médiéval, toute chose signifie autre chose , comme dans les rêves, et cela sans qu’intervienne aucun effort de tr

5 e purement rêvé, et beaucoup se refusent à y voir autre chose qu’un tournoi verbal. Il peut traduire aussi les réalités précises, m

6 n. Iseut est une femme aimée, mais elle est aussi autre chose , le symbole de l’Amour lumineux. Quand Tristan erre au loin, il l’aim

7 traité en son lieu. Mais je crois qu’il y a bien autre chose . Car s’il n’y avait que cela, ce serait alors tout l’arrière-plan rel

8 tard, ce vêtement dont on a oublié qu’il cachait autre chose que la nature — c’est la mystique chrétienne qui vient le reprendre p

9 rant d’où cela peut venir… ». Hoffmann ne dit pas autre chose lorsqu’il baptise cet inconnu : la poésie : Et voici que jaillit, pu

10 e le drainage de toute passion par la nation soit autre chose qu’une mesure de détresse. C’est repousser la menace immédiate, mais

11 sa religion naturelle. Il peut maintenant espérer autre chose , il sait qu’il est une autre délivrance du péché. Et voici que l’Éros

12 c’est plus qu’une synthèse, et infiniment plus et autre chose qu’une « solution », pour qui croit que Dieu est fidèle, et que l’amo

13 Folie Tristan étaient sans doute à l’origine tout autre chose qu’une suite d’extravagances. Chaque parole et chaque geste du héros

14 pur de tout reproche, sans qu’il y eût entre eux autre chose que bon vouloir et entente cachée. Et pourtant Charles en conçut une

15 oit passée sous leurs yeux sans qu’ils y aient vu autre chose que des contes à dormir debout, obtenant une vogue européenne, et des

16 ation de leur objet. Partant de là, et de quelque autre chose qui répond, au secret de moi-même, à ce qu’il y a justement de délira

17 iques déterminées ». (Je ne croyais pas avoir dit autre chose .) Bref, il me reproche de n’avoir pas vu que la transcendance c’est j

18 t de la primordiale situation créatrice, est bien autre chose , et bien plus qu’une « épopée de l’adultère » ; c’est le poème de la